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Versión 1 - árbol en parque Cristina Enea, Donostia - Vertical

A la hora de decidir con qué música ejecutar HANG OUT, Miren se dio cuenta de que cualquier canción podía quedar bien. Es más, la música hacía que tuviese más ritmo, más belleza, y decía: "esto es un baile, esto es para disfrutar, ella es una bailarina/acróbata y se mueve según la música". Y eso era decir mucho. Aunque cada canción interfiera en la manera de moverse, esta coreografía la creó en silencio, y ponerle después una canción le parecía hacer trampa.

Su primera respuesta tentativa fue hacerla en silencio. El trabajo mejoró, pero le parecía la manera más fácil de negar una canción, y se dio cuenta de que quedaba corto ante todo lo que puede abarcar el acto de negar o buscar el contrario de algo. ¿Qué excluye una canción? ¿Qué gira en torno a ella? ¿Qué es todo eso que no es la canción? Sigue buscando las respuestas.



Versión 2 - Museo Artium, Gasteiz - horizontal

Al no poder colgar las telas en el Artium, decidimos aprovechar las piezas de la exposición de Antonio Ballester como soporte. Así, experimentamos desde otros movimientos, otro centro de gravedad, diferentes roces, efectos sonoros, ritmos y respuestas. Esta pieza fue interpretada en Agosto del 2021, organizado por JAI (Tabakalera) en el museo Artium (Gasteiz).

En ambos trabajos aceptan lo bello de los simple y lo torpe como manera de experimentar con nuevos movimientos y sonidos, sin olvidar cada una sus respectivas técnicas artísticas que les permiten innovar de manera específca tanto en trucos acrobáticos como en dispositivos tecnológicos para crear ruido.
CON TACTO
CON TACTO
A Lucía le interesa proponer nuevas formas de creación sonora, explorando fuera de los límites de los lenguajes musicales tradicionales, apostando a la colaboración, a la interdisciplina, a la inclusión y a la búsqueda de nuevos sonidos y escuchas. Por ello ha estado trabajando en proyectos de creación de instrumentos electrónicos, partituras abiertas y no tradicionales, composición con nuevos medios, improvisación libre y prácticas de escucha del entorno.

Miren y Lucía se encuentran en JAI (Institutos de Prácticas Artísticas de Tabakalera, Donostia 2021). Conocen cada una el trabajo de la otra y reflexionan sobre la problemática de la musicalidad en la coreografía de Miren y de la necesidad de Lucía de explorar formas de creación sonora fuera del ámbito de la composición académica tradicional. Se dan cuenta que mediante la canción/sonido/música pueden alejar este trabajo de un contexto circense a uno más performático, entendiendo esto último como un campo más abierto y propenso a la experimentación.

A partir de estas ideas, utilizan micrófonos de contacto unidos a las telas, de manera que los movimientos de Miren generan música. Lucía trabajaba en directo con los sonidos emitidos por las telas e interfiere mediante micrófonos y efectos. Así, el acto de la negación se da mediante los sonidos creados por los movimientos, en lugar de ser la canción la que genera un baile. Esto marca el comienzo de Con Tacto, proyecto en desarrollo.

“El paso de la torpeza a la agilidad acrobática no es más que la transición que conduce de una insufciencia pura a una sobreabundancia vacía” . Retrato del Artista como Saltimbanqui, de Jean Starobinski





“Nuestra única orientación ha de ser una: la experimentación. Y esta preparación consiste en no ser imitativos, en no juzgar, en no interpretar mediante las categorías generales de lo que está bien o mal; esto es, se trata de no reducir la experiencia a lo que se nos da socialmente como ya conocido. Puesto que no sabemos qué puede nuestro cuerpo, de qué afectos es capaz, hasta dónde puede llegar nuestro territorio, hay que probar (...) El devenir es algo que sucede entre dos cosas que se encuentran, y eso que sucede no es del orden del reconocimiento ni del juicio, sino de la captura o el robo. A partir de lo que se es, del propio territorio se extraen partículas en contacto con lo que se deviene: el devenir es un proceso de deseo”. Maite Larraudi, El deseo según Deleuze, basado en la afirmación "Nadie sabe lo que puede un cuerpo", de Spinoza.